इंग्रजी निबंध “भ्रष्टाचाराचे ओगरे” वर संपूर्ण निबंध, परिच्छेद, इयत्ता १० वी, १२ विद्यार्थ्यांचे भाषण.
” या विषयावर सविस्तर निबंध मिळेल. हा निबंध तुम्ही तुमच्या सरावासाठी नक्कीच वापरु शकता तसेच, सराव करुन हा चांगले निबंध कसे लिहायचे यासाठीही आम्ही सर्व विद्यार्थ्यांना मदत करतो. लक्षात ठेवा मित्रांनो जो शिकून पुढे जातो तोच यशस्वी होतो, आम्ही आशा करतो की या निबंधामुळे तुम्हाला चांगले निबंध लिहीण्यास प्रोत्साहन मिळेल. आम्ही परिक्षेत विद्यार्थ्यांना कोणत्याही प्रकारे परिक्षेत फसवणूक / चिटींग करण्यास प्रोत्साहन देत नाही. आम्ही हे निबंध फक्त विद्यार्थ्यांच्या सरावासाठी व मार्गदर्शनासाठी लिहीत आहोत. या निबंधामध्ये “इंग्रजी निबंध “भ्रष्टाचाराचे ओगरे” वर संपूर्ण निबंध, परिच्छेद, इयत्ता १० वी, १२ विद्यार्थ्यांचे भाषण.
” यावर सविस्तर निबंध मिळेल.इंग्रजी निबंध “भ्रष्टाचाराचे ओगरे” वर संपूर्ण निबंध, परिच्छेद, इयत्ता १० वी, १२ विद्यार्थ्यांचे भाषण.
भ्रष्टाचाराचा ओगरा
स्वातंत्र्याच्या अस्तित्वाच्या शेवटच्या दोन दशकांत, अस्तित्त्वात असलेल्या भ्रष्टाचाराच्या आलेखात भारताची बरीच वाढ झाली आहे. माध्यम, सार्वजनिक, उच्च बुद्धिमत्तेसाठी चर्चेसाठी विविध चर्चासत्रे आणि वादविवाद हे सर्व क्षेत्रातील भ्रष्टाचाराला उजाळा देतात. या चर्चेत ग्रामीण लोकही फारसे मागे नाहीत
हे दिवस सर्व ठिकाणांच्या पातळीवरील उच्च पातळीवरील गैरप्रकारांबद्दलही त्यांना चांगले माहिती आहे. इतका की या देशात ज्या गोष्टी चालू आहेत त्यावरून सरासरी भारतीय तिरस्कार व निराशेची उच्च पातळी गाठली आहे.
आपण सर्व प्रथम भ्रष्टाचार आणि भ्रष्टाचार म्हणजे काय ते समजू या. थोडक्यात, देशातील नैतिकतेच्या सर्व मानक निकषांपेक्षा कमी असलेली कोणतीही गोष्ट भ्रष्टाचार आणि भ्रष्ट पद्धती म्हणून ओळखली जाते किंवा परिभाषित केली जाते. हे नियम कोणत्याही समाजात एक निश्चित मानक असतात आणि जेव्हा ते तुटतात तेव्हा आपण म्हणतो की एखादा समाज भ्रष्ट होत आहे. हा भ्रष्टाचार आज आपण पाहत आहोत की हा एक रात्रभर घडणारा विकास नाही, गेली कित्येक दशके ही एक सतत प्रक्रिया आहे आणि आज ती व्यवस्थेच्या रक्तात वाहून गेली आहे.
आपण पुढे अभ्यास करायचा आहे की, भ्रष्टाचाराच्या या राक्षसाने भारतावर इतके घट्ट पकड का ठेवले आहे की, दिग्गज हरिश्चंद्र यांचा देश प्रामाणिकपणे दहा किंवा त्यापैकी एकाच्या स्थानी पोचला आहे. जगातील भ्रष्ट देश ही कोणतीही मुळी कामगिरी नाही आणि त्यात यशस्वी होण्यास काही दशके लागली आहेत. हे असे नाही की भ्रष्टाचार पूर्वी अस्तित्त्वात नव्हता, आज असे नाही की आज प्रामाणिक लोक नाहीत, मग आपण सर्वजण का होय, मी असे म्हणतो की सर्वांना असे वाटते की सर्वत्र आणि सर्व वेळ भ्रष्टाचार व्यापलेला आहे. हे आपल्या सामाजिक फॅब्रिकच्या संपूर्ण लांबी आणि रूंदीमध्ये पसरलेल्या आणि अगदी खोल पातळीवर गेलेल्या साध्या कारणामुळे आहे. हे कसे झाले? जोरदार समर्पक प्रश्न असेल.
भ्रष्ट प्रवृत्ती आता आपली जीवनशैली इतकी बदलली आहे की आपण जे करत आहोत त्यात काही चूक आहे असे आपल्याला वाटत नाही. आणि गोष्टी जसे आहेत तसे असू नये. त्याउलट आपण सर्व चुकीचे म्हणणे न्याय्य ठरवण्यास प्रवृत्त आहोत की, चूक केल्याशिवाय आपण अस्तित्त्वात किंवा कार्यशील राहू शकत नाही.
जेव्हा आपण भ्रष्टाचार करणे आवश्यक आहे असे विचार करण्यास प्रारंभ करतो आणि तेव्हा मला वाटते की परिस्थिती काही सुधारण्याच्या टप्प्यावर पोहोचली आहे. ही सध्याची औदासिन्य दर्शविते की आपल्या मूल्यांचे अधःपतन कितीपर्यंत पोहोचले आहे आणि प्रणाली किती खाली पडली आहे. जेव्हा आपण आपल्या सर्व चुकांना न्याय देण्यास सुरुवात करतो तेव्हा ती शेवटची सुरुवात असते. जसे की आपण केवळ चुकीचेच करत नाही आहोत त्याचवेळी आपण ते योग्य आहे असा विचार करीत आहोत, तर त्यास दुरुस्तीसाठी कुठे वाव असू शकेल? हे लक्षात ठेवणे आणि त्याऐवजी सतत अधोगतीची प्रक्रिया कशी सुरू झाली हे निर्दिष्ट करणे मनोरंजक ठरेल, कारण तेच मुळातच एका विशालतेच्या झाडामध्ये वाढते. या विषारी झाडामध्ये उगवलेले बीज कोणाने ठेवले हे जाणून घेणे फार मोठे आहे. या संबंधात, हे समजले जाते की हे अधोगती समाजातील सर्वोच्च इथल्या लोकांपासून सुरू झाले आणि नंतर बाधा न आणता खाली सरकले.
आपल्या समाजातील शीर्षस्थानी कोण आहे? हा लोकांचा समूह आहे ज्यांच्यात सर्व शक्ती आहे जी आमच्यात गुंतवणूक करतात. आता, समाजाच्या या शीर्ष स्तराच्या सद्भावासाठी देशाच्या समाजाला योग्य वाटणारा कल देणे आवश्यक आहे. हा स्तर सर्वात वरच्या बाजूस देशावर राज्य करणारा राजकारणी आहे आणि असे म्हणणे आहे की भारताच्या भ्रष्टाचाराची बियाणे आपल्या समाजातील या वर्गाने पेरली आहे, जी देशाच्या कारभाराची जबाबदारी आहे आणि आज ते आणले आहेत. भ्रष्टाचाराचा जोपर्यंत संबंध आहे तोपर्यंत आम्ही या माघार घेऊ शकणार नाही. पं. सारखे राजकारणी कुठे आहेत? जवाहरलाल नेहरू, सरदार पटेल आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी? असे दिसते की भारताने अशा प्रामाणिकपणाचे पुरुष आणि स्त्रिया उत्पन्न करणे थांबवले आहे कदाचित अशा राजकारण्यांची व इतर पुरुषांची जन्म घेणे थांबले असेल. देशाच्या स्वातंत्र्यासाठी निष्ठेने लढा देणारा भारतीय राष्ट्रीय कॉंग्रेस हा पूर्वीचा राजकीय पक्ष कुठे आहे? महात्मा गांधींच्या वक्तव्याचे पालन करण्याची शिस्त कोठे आहे? हे सर्व हरवले आहे असे दिसते आणि परदेशी राजवटीविरूद्ध लढा देणारी आणि परदेशीयांना हाकलून देणारी तीच कॉंग्रेस आता स्वतंत्र भारताचा प्रमुख म्हणून परदेशी बसविण्याची तयारी दर्शविली आहे. हे सर्व काय घडले आहे, परराष्ट्रवाल्यांना हाकलून देण्याचे काम करणा Congress्या या कॉंग्रेसचे राज्यप्रमुख म्हणून हरवलेला काय अर्थ असू शकतो – मूल्यांचे काय क्षय? आम्ही भारतीयांनी स्वत: वर राज्य करण्यासाठी एखाद्या परदेशीला आमंत्रित केले आहे की त्यांचा सर्व स्वाभिमान गमावला आहे? मी हिम्मत करतो की आम्ही सर्व बारीक भावनांसाठी इतके रोगप्रतिकारक झालो आहोत की जोपर्यंत आपण शेवटपर्यंत आपली कार्यपद्धती पूर्ण करत नाही तोपर्यंत आपण काहीही करण्यास हरकत नाही. हा सर्व भ्रष्टाचाराचा कुरुप चेहरा आहे.
आपली सर्व नैतिकता, आपला स्वाभिमान आणि आपल्या मातृभूमीबद्दलचे प्रेम गेल्या पन्नास वर्षांत कुठेतरी हरवले आहे. आज आम्ही एक नवीन सहस्रकाच्या उंबरठ्यावर उभे आहोत, पूर्वीचा राष्ट्रीय राष्ट्रीय कॉंग्रेस आणि इतर अनेक पक्ष ज्याला एकच नेता नाही. एका शतकापेक्षा जास्त कालावधीत हे काय दर्शवते? एकच नेता निर्माण करण्यात कॉंग्रेस अपयशी ठरले आहे, सरदार पटेल आणि त्यांच्यासारख्या पुतळ्याचा नेता सोडून द्या. आज सर्वच राजकीय पक्षांच्या राजकारण्यांचे सेट केवळ पैशावर फिरणारे कलाकार आहेत आणि त्यांच्या सात पिढ्यांसाठी इस्टेट स्थापित करण्यासाठी कार्यरत आहेत. स्वातंत्र्यसैनिकांच्या दृष्टीने एक महान भारताची दृष्टी गेल्या पन्नास वर्षांत आपल्या चालण्यात कुठेतरी हरवली आहे.
सर्वात जुना राजकीय पक्ष जेव्हा कॉंग्रेस प्रामाणिकपणाची निष्ठा आणि सेवा यांचे असे विदारक चित्र सादर करते तेव्हा इतर तरुण राजकीय पक्षांकडून काय म्हटले किंवा अपेक्षित ठेवले जाऊ शकते? लोभी पैशाची फिरकी करणा politicians्या राजकारण्यांच्या या पूर्वीच्या मंडळीच्या पावलांवर पाऊल ठेवण्यास ते सर्वच बांधील आहेत. आज, सर्व नवीन राजकीय पक्ष मोठा भाऊ म्हणजे कॉंग्रेसच्या मार्गावर चालत आहेत, ज्याचा परिणाम राजकीय पक्षांची मशरूम वाढीस आहे ज्यामध्ये कोणतेही ध्येय नाही, नीतिशास्त्र नाही, आदर्श नाही आणि कोणतीही विचारधारा नाही.
ही पातळी गेल्या दोन दशकांत आपल्या समाजातील सर्वोच्च पातळीवर भ्रष्ट झाल्याचे दिसून येते आणि ऐंशी आणि नव्वदच्या दशकाच्या बहु-घोटाळ्याच्या दशकांबद्दल लोकांना चांगलेच माहिती आहे. आता, अगदी वरच्या बाजूस असलेला देखावा समाजातील इतर कोणत्याही थरामध्ये टिकून राहण्यासाठी कोणत्याही प्रामाणिकपणास महत्त्व देऊ शकणार नाही. तर, या सर्वात वरच्या स्तरापासून भ्रष्टाचार सर्व स्तरांवर आणि सर्व कार्यक्षेत्रांमध्ये पसरला आहे आणि हे सर्व पुरेसे निश्चित आहे कारण ते राजकारण्यांना अनुकूल आहे. राजकारण्याने नोकरशाहीला भ्रष्ट होण्यासाठी प्रोत्साहित केले आहे आणि त्या बदल्यात नोकरशाहीने त्याच्या सर्व भयंकर कार्यात राजकारणी व्यक्तीचे संरक्षण केले आहे. वरिष्ठ नोकरशाहीकडून भ्रष्टाचाराचा विषाणू हळू हळू आणि स्थिर कार्य करणार्यांच्या सर्वात खालच्या स्तरावर दिसून आला आहे. ही एक पूर्णपणे भ्रष्ट आणि अपात्र संस्था बनली आहे.
भारतीय समाज संपूर्णपणे भ्रष्टाचारी आहे आणि आता भ्रष्टाचार एका ड्रगसारखे आहे, त्याशिवाय व्यसनाधीन व्यक्तीला जगणे कठीण आहे. या भ्रष्टाचाराच्या धोक्याच्या मंद आणि स्थिर आणि निरंतर प्रसारामुळे आज परिस्थिती अशी आहे की, असे कोणतेही स्थान किंवा क्रियाकलाप नाही ज्याला भ्रष्टाचाराचे फळ भोगावे लागेल. आता भ्रष्टाचार ही आपली जीवनशैली बनली आहे आणि ती उखडून टाकणे एक हरकुलियन कार्य आहे.
भ्रष्टाचाराच्या तंबूत फक्त लोखंडी हातानेच हाताळले जाऊ शकते आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे समाजातील शीर्षस्थानी स्वच्छ करणे आवश्यक आहे. तथापि, आम्ही बरेचदा पाहिले आहे, तसे होत नाही. आमचा अनुभव दर्शवितो की एखाद्या भ्रष्टाचाराच्या प्रकरणात एखादे मोठे नाव सामील होताच काही काळासाठी भरपूर प्रमाणात हलाबलू आढळतो आणि हे सर्व काळानुसार मरतात आणि भ्रष्टाचार अखंडपणे चालू राहतो. हे कसे घडते? क्लिअरिंगच्या शेवटी असणार्या सर्व विकत घेतलेल्यांसाठी हे अगदी स्पष्ट आहे, म्हणून तथाकथित उच्च अपचे कधीही नुकसान होऊ शकत नाही. कोणत्याही घोटाळ्यामध्ये कधीही विजय मिळू नये हे हेच मुख्य कारण आहे. या परिस्थितीत मूर्तिपूजेसाठी खरोखर काही साध्य करता येत असेल तर आश्चर्य वाटेल, उंच उंच भागांना स्पर्श केला जाऊ शकत नाही आणि खालच्या थराला स्पर्श करणे आवश्यक नाही जेणेकरून आम्ही कोणत्याही परिस्थितीच्या सुरुवातीस जिथे आलो तिथे राहिलो.
गेल्या एका दशकात ज्या घोटाळे उघडकीस आले आहेत, त्या कोट्यवधी कोटी आहेत, त्यांच्यावर कारवाई केली जात आहे, परंतु हे इतके धक्कादायक आहे की, एखाद्या गरीब देशाच्या इतक्या संपत्तीचा छडा लावण्यासाठी अद्याप कोणत्याही राजकारण्याला शिक्षा झालेली नाही, काय? जेव्हा आपले संरक्षक स्वत: गुन्हेगार बनतात तेव्हा त्या देशात अशी अपेक्षा असू शकते. जेव्हा वरिष्ठांना शिक्षा होऊ शकत नाही तेव्हा तळाशी स्वच्छता कशी होऊ शकते? जेव्हा उच्च धावपळ त्यांच्या संपत्तीच्या उन्हात तळ देत राहतात तेव्हा शिडीच्या खालच्या भागाला शिक्षा करणे देखील उचित ठरणार नाही. ज्या प्रकरणांमध्ये या प्रकरणांवर कारवाई केली जात आहे त्यावरून हे स्पष्ट होते की कोणालाही दुखापत होणार नाही, जे खरोखरच भ्रष्टाचारात सामील आहेत. तर, सध्या “मांजरीला कोण घंटा देईल?” अशी परिस्थिती आहे. सर्वांना माहित आहे की भ्रष्टाचारी कोण आहेत परंतु, आपल्या व्यवस्थेची विडंबना अशी आहे की कोणालाही स्पर्श केला जाऊ शकत नाही. जर ही परिस्थिती यापुढे राहिली तर बोगद्याच्या शेवटी काही प्रकाश असू शकेल का हे आश्चर्य आहे.
भारत जे पेरले आहे त्याची कापणी करीत आहे आणि भ्रष्टाचाराचे बीज एका पूर्ण आकाराच्या मॅग्नमच्या झाडामध्ये वाढले आहे जे कदाचित बदलू, बदलले किंवा कापू शकत नाही. असे दिसते की कमीतकमी कमीतकमी आपण त्यास सहन केले पाहिजे. फक्त देवच काही जादू करू शकतो.
मोठे किंवा लहान उंच किंवा कमी प्रत्येकाची स्थिती कशीही असली तरी लोखंडी हाताने व्यवहार करणे आवश्यक आहे आणि तेही वेगवान वेगाने. भ्रष्टाचाराच्या विरोधात व्यवहार करण्याचा फक्त काय उपयोग आहे, प्रत्यक्षात सर्व प्रकरणे शांतपणे बँकिंग केली जातात या वस्तुस्थितीवर, सार्वजनिक मेमरी खूपच लहान आहे यावर? ही सर्व प्रकरणे केवळ एक उपहास आहेत ज्यात आता भारतीय जनतेला सहज फसवणे शक्य नाही. सध्या आपण ज्या दु: खाच्या स्थितीत आहोत त्यावरील कोणताही उपाय नाही, देवाची प्रार्थना करण्याशिवाय, तो आपल्याला अशा हुकूमशहाची नेमणूक देतो जो या भयंकर भ्रष्टाचाराचा सामना करण्यास सक्षम आहे. अन्यथा असे दिसते की आम्ही आहोत भ्रष्टाचाराच्या सखोल खोलीत बुडणे आणि आपण लवकरच आपल्याभोवती चक्रव्यूहामधून बाहेर पडणे आपल्या स्वत: च्या माणसांद्वारे – होय आपल्याच माणसांकडून अशक्य होईल.
हे निबंध सुद्धा वाचा –
- प्रदूषणावर मराठी निबंध| ESSAY ON POLLUTION IN MARATHI | प्रदूषणाने केला घात, सर्वत्र झाली वाताहात
- माझे बालपण मराठी निबंध | ESSAY ON MY CHILDHOOD IN MARATHI | MAJHE BALPAN MARATHI NIBANDH
- महापुरावर निबंध मराठी | ESSAY ON RIVER FLOOD IN MARATHI | महापुराचे थैमान
- माझे घर मराठी निबंध | ESSAY ON MY HOME IN MARATHI | घर माझे प्रसन्न
- माझी लढाई मराठी निबंध | ESSAY ON MAJHI LADHAI IN MARATHI
- पावसाळ्यावर निबंध | ESSAY ON RAINY SEASON IN MARATHI | अकस्मात पडलेला पाऊस
- हिवाळा ऋतू मराठी निबंध | ESSAY ON WINTER SEASON IN MARATHI | आठवणीतील हिवाळा
- प्लास्टिकचे दुष्परिणाम मराठी निबंध | ESSAY ON PLASTIC SIDE EFFECTS IN MARATHI | प्लास्टिक एक समस्या !
- पावसाळी सहल मराठी निबंध | ESSAY ON AAMCHI PAVASALI SAHAL IN MARATHI
- अभयारण्यातील फेरफटका निबंध | ESSAY ON VISIT TO A ZOO IN MARATHI
- गुणगौरव समारंभ मराठी निबंध | ESSAY ON AWARD CEREMONY IN MARATHI
- वाचन प्रेरणा दिन मराठी निबंध | ESSAY ON VACHAN PRERNA DIN IN MARATHI
- गणेशोत्सव मराठी निबंध | Essay on Ganesh Utsav In Marathi
- भ्रष्टाचार निबंध मराठी | ESSAY ON BHRASHTACHAR
- माझी शाळा मराठी निबंध | MY SCHOOL ESSAY IN MARATHI
- मी आरसा बोलतोय | ESSAY ON MIRROR IN MARATHI LANGUAGE
- मी सैनिक बोलतोय मराठी निबंध | ME SAINIK BOLTOY ESSAY IN MARATHI
- रस्त्याचे मनोगत मराठी निबंध | ESSAY ON RASTYACHE MANOGAT IN MARATHI | रस्त्यावर मराठी निबंध
- शेतकरी मनोगत निबंध | SHETKARYACHE MANOGAT ESSAY IN MARATHI
- झाडाचे महत्व निबंध मराठी | IMPORTANCE OF TREES ESSAY IN MARATHI
- पितळेच्या भांड्यांचे आत्मकथन | ESSAY ON COPPER VESSEL IN MARATHI
- वारकऱ्याचे मनोगत मराठी निबंध | ESSAY ON THE CONTRIBUTION OF VARKARI MOVEMENT IN MAHARASHTRA
- फुलांचे मनोगत मराठी निबंध | LILY FLOWER INFORMATION IN MARATHI
- धान्याच्या रोपाचे आत्मकथन | ESSAY ON CROPS IN MARATHI
- पत्राचे आत्मवृत्त मराठी निबंध | ESSAY ON PATRACHE ATMAVRUTTA IN MARATHI
- मोबाइल शाप की वरदान मराठी निबंध | MOBILE SHAP KI VARDAN MARATHI NIBANDH
- पाणी हे जीवन मराठी निबंध | ESSAY ON WATER POLLUTION IN MARATHI | मी पाणी बोलतोय मराठी निबंध
- आभाळाचे गार्हाणे | ESSAY ON SKY IN MARATHI
- ग्रामीण सहजीवन निबंध मराठी | GRAMIN SAHJIVAN IN MARATHI
- पाणी अडवा पाणी जिरवा | PANI ADVA PANI JIRVA NIBANDH MARATHI
- खेड्यांकडे चला निबंध मराठी | CHALA KHEDYAKADE ESSAY IN MARATHI
- आजचे चित्रपट निबंध मराठी | AAJCHE CHITRAPAT ESSAY IN MARATHI
- वाचाल तर वाचाल निबंध मराठी | VACHAL TAR VACHAL ESSAY IN MARATHI
- अंधश्रद्धा निबंध मराठी | ANDHASHRADDHA ESSAY IN MARATHI
- ममते शिवाय समता नाही मराठी निबंध | ESSAY ON EQUALITY IN MARATHI
- झाडे लावा झाडे जगवा निबंध मराठी | MARATHI ESSAY ON TREE JHADE LAVA JHADE JAGVA NIBANDH
- खेळाचे महत्त्व निबंध मराठी | ESSAY ON KHELACHE MAHATVA IN MARATHI
- आजची स्त्री निबंध मराठी | आधुनिक काळातील स्त्री मराठी निबंध
- संगणक निबंध मराठी | COMPUTER ESSAY IN MARATHI
- मी माझ्या देशाचा नागरिक मराठी निबंध | MI MAZYA DESHACHA NAGRIK NIBANDH IN MARATHI
- बाकाचे आत्मकथन मराठी निबंध | वर्गातील बाकाचे आत्मकथन मराठी निबंध
- गाईचे गार्हाणे मराठी निबंध | ESSAY ON COW IN MARATHI
- कोल्ह्याला द्राक्षे आंबट (कोल्ह्याचे आत्मकथन) | ESSAY ON FOX IN MARATHI
- खरा मित्र (उंदराचे आत्मकथन) मराठी निबंध | TRUE FRIEND ESSAY IN MARATHI
- मुक्या प्राण्यांवर दया करा (बेडकाची कैफियत) | जगा आणि जगू द्या निबंध मराठी
- डस्टरचे आत्मकथन | डस्टर चे आत्मकथा | ESSAY ON DUSTER IN MARATHI
- कुंडीचे आत्मकथन मराठी निबंध | ESSAY ON FLOWER POT IN MARATHI
- क्रीडांगणाचे मनोगत निबंध मराठी | ESSAY ON KRIDANGANACHE MANOGAT IN MARATHI
- मी चहा बोलतोय मराठी निबंध | MI CHAHA BOLTOY NIBANDH IN MARATHI
- मी शिक्षक झालो तर निबंध मराठी | IF I BECOME A TEACHER ESSAY IN MARATHI
- आई संपावर गेली तर निबंध | AAI SAMPAVAR GELI TAR ESSAY IN MARATHI
- मी पक्षी झाले तर मराठी निबंध | IF I BECOME A BIRD ESSAY IN MARATHI
- पक्षी बोलू लागले तर निबंध मराठी | ESSAY ON PAKSHI BOLU LAGLE TAR IN MARATHI
- मी पंतप्रधान झालो तर निबंध मराठी | MI PANTAPRADHAN ZALO TAR ESSAY IN MARATHI
- मी वैज्ञानिक झालो तर निबंध मराठी | IF I WERE A SCIENTIST ESSAY IN MARATHI
- माझे घर अंतराळात / आकाशात असते तर | IF MY HOUSE WAS IN SPACE ESSAY IN MARATHI
- जर बालपण परत आले तर | ESSAY ON BALPAN PARAT AALE TAR IN MARATHI
- परीक्षा नसती तर मराठी निबंध | PARIKSHA NASTYA TAR ESSAY IN MARATHI
- रात्र नसती तर मराठी निबंध | RATR NASATI TAR MARATHI NIBANDH
- इंटरनेट नसते तर निबंध मराठी | INTERNET NASTE TAR MARATHI NIBANDH
- गुरुपौर्णिमा निबंध मराठी | ESSAY ON GURU PURNIMA IN MARATHI
- निसर्गाचा प्रकोप भूकंप निबंध मराठी | ESSAY ON EARTHQUAKE IN MARATHI
- माझा देश निबंध मराठी | MAZA DESH NIBANDH IN MARATHI
- मी चित्रकार झालो तर निबंध मराठी | IF I WERE A PAINTER ESSAY IN MARATHI
- झाडे बोलू लागले तर मराठी निबंध | JHADE BOLU LAGLI TAR NIBANDH IN MARATHI
- फुले बोलू लागली तर मराठी निबंध | PHULE BOLU LAGLI TAR NIBANDH IN MARATHI
- पृथ्वी बोलू लागली तर मराठी निबंध | PRUTHVI JAR BOLU LAGLI TAR ESSAY IN MARATHI
- पाऊस पडला नाही तर मराठी निबंध | PAUS PADLA NAHI TAR ESSAY IN MARATHI
- वर्तमानपत्रे बंद झाली तर मराठी निबंध | VARTMAN PATRA BAND ZALI TAR ESSAY IN MARATHI
- शब्द हरवले तर मराठी निबंध | SHABD HARVALE TAR ESSAY IN MARATHI
- पायाखालचे गवत बोलू लागले तेव्हा | GAVAT BOLU LAGLE TAR MARATHI NIBANDH
- सूर्य मावळला नाही तर मराठी निबंध | SURYA MAVALA NAHI TAR ESSAY IN MARATHI
- यंत्रयुगातील मानव मराठी निबंध | ESSAY ON ROBOT IN MARATHI
- माझा शाळेतील शेवटचा दिवस मराठी निबंध | MY LAST DAY OF SCHOOL ESSAY IN MARATHI
- माझे आजोबा मराठी निबंध | ESSAY ON MY GRANDFATHER IN MARATHI