हिंदी निबंध, परिच्छेद, “अपने हाथ पर विश्वास” या विषयावरील भाषण, “आपल्या हातात विश्वास” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी संपूर्ण निबंध.

नमस्कार मित्रांनो, ह्या पोस्टमध्ये तुम्हाला मराठीमध्ये “

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “अपने हाथ पर विश्वास” या विषयावरील भाषण, “आपल्या हातात विश्वास” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी संपूर्ण निबंध.

” या विषयावर सविस्तर निबंध मिळेल. हा निबंध तुम्ही तुमच्या सरावासाठी नक्कीच वापरु शकता तसेच, सराव करुन हा चांगले निबंध कसे लिहायचे यासाठीही आम्ही सर्व विद्यार्थ्यांना मदत करतो. लक्षात ठेवा मित्रांनो जो शिकून पुढे जातो तोच यशस्वी होतो, आम्ही आशा करतो की या निबंधामुळे तुम्हाला चांगले निबंध लिहीण्यास प्रोत्साहन मिळेल. आम्ही परिक्षेत विद्यार्थ्यांना कोणत्याही प्रकारे परिक्षेत फसवणूक / चिटींग करण्यास प्रोत्साहन देत नाही. आम्ही हे निबंध फक्त विद्यार्थ्यांच्या सरावासाठी व मार्गदर्शनासाठी लिहीत आहोत. या निबंधामध्ये “

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “अपने हाथ पर विश्वास” या विषयावरील भाषण, “आपल्या हातात विश्वास” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी संपूर्ण निबंध.

” यावर सविस्तर निबंध मिळेल.

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “अपने हाथ पर विश्वास” या विषयावरील भाषण, “आपल्या हातात विश्वास” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी संपूर्ण निबंध.


आपल्या हातावर विश्वास ठेवा

आपल्या हात पर विश्वास

स्वतःला खूप उंच करा

की प्रत्येक नशिबाच्या आधी

हे देवाकडे विचारा-

मला सांग तुझा राजा कोणता?’

कवीच्या वरील ओळी आत्मसमर्थन करणाऱ्या माणसाच्या आहेत. ज्याचा अर्थ असा आहे की स्वयंभू किंवा स्वयंपूर्ण व्यक्तींसमोर भगवंतालाही नतमस्तक व्हावे लागते. अशा व्यक्तींचे नशीब लिहिण्यापूर्वी भगवंताने त्यांनाही विचारावे लागते – ‘मला सांग तुझी इच्छा काय आहे?

जो व्यक्ती सर्वोत्कृष्ट आहे, तो स्वत:ची प्रगती करू शकत नाही किंवा त्याचा समाज आणि राष्ट्रासाठी काही उपयोग होऊ शकत नाही. स्वावलंबन म्हणजे स्वतःचा आधार बनणे, स्वावलंबी होणे. विरोधाभासी दृष्टिकोन असलेली व्यक्ती नेहमी इतरांच्या चेहऱ्याकडे पाहते.

संसार में परावलंबी अर्थात् परमम् सुखम्’

पक्षाघाताला नेहमी आश्रय देणाऱ्यांच्या अधीन राहावे लागते. अशा स्थितीत त्याचा स्वाभिमान टिकू शकला नाही आणि आत्मविश्वासही टिकणार नाही. तो इतरांच्या हातातील कठपुतळी बनतो आणि निराशा, वेदना, यातना, वेदना, अपमान आणि उपेक्षेचे जीवन जगण्यास भाग पाडतो. म्हणूनच विसंबून राहणे हे पाप मानले जाते.

खर्‍या अर्थाने दु:ख आणि वेदना काय असतात हे आत्मसमर्थन करणाऱ्या व्यक्तीला कळले आहे. आणि आरामाची किंमत आणि महत्त्व काय आहे, किती आनंद आणि आत्म-समाधान आहे. माणसाला जगात आणि समाजात मूल्य आणि महत्त्व असते, मान-सन्मान म्हणजे काय, अपमानाचे दुःख काय असते, अभाव माणसाला कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे दुखवू शकतो, अशा गोष्टींचे वास्तवही खऱ्या अर्थाने स्वावलंबी माणूसच समजू शकतो. . आश्रिताला नेहमीच मान-अपमानाची चिंता सोडून द्यावी लागते, हीनतेच्या भावनेच्या पलीकडे जगणे, अशी व्यक्ती असूनही व्यक्तीहीन होऊन जीवन जगावे लागते. एक साधा, साधा माणूस बनण्याची, मानवी मान-सन्मान मिळवण्याची भूक प्रत्येक माणसामध्ये जन्मजात असते. स्वावलंबी होऊनच ते पूर्ण होऊ शकते.

स्वावलंबी असण्याचा अर्थ असा नाही की माणसाला मोठे आणि उंच महाल असावेत. जर भरपूर संपत्ती आणि संपत्ती असेल तर, अन्यथा मोठ्या, उच्च-गती पद्धतींवर मनुष्याचा अधिकार नसेल तर ते सर्व नसणे व्यर्थ आहे. स्वतंत्रपणे आणि त्याच्या इच्छेनुसार काम केल्यानेच माणूस स्वतःचे, आपल्या परिसराचे, रस्त्याचे, समाजाचे आणि संपूर्ण देशाचे हित साधण्यात यशस्वी होतो. आत्मसमर्थन करणारी व्यक्ती मुक्तीच्या भावनेने विचार करून योग्य ती पावले उचलू शकते. त्यांच्या कष्टातून वाहणारा घामाचा प्रत्येक थेंब मोत्यासारखा अनमोल आहे. ज्याला खरा आनंद आणि आत्मसंतुष्टी म्हणतात ते स्वावलंबी माणसालाच मिळते. ही सर्व वस्तुस्थिती लक्षात घेऊन कवी मैथिलीशरण गुप्त यांनी ‘साकेत’मध्ये एक ओळ म्हटली आहे.

कुबेराच्या कोशाचा त्याग स्वावलंबनाच्या दर्शनासाठी केला जातो, म्हणजेच स्वावलंबनाने भरलेल्या सामान्य स्तरावर जगलेल्या जीवनावरही कुबेरचा खजिना अर्पण केला जाऊ शकतो. केवळ स्वावलंबी व्यक्तीच आत्मचिंतन करू शकते आणि स्वतःच्या संसारासह परलोक सुधारू शकते. असे लोक समाजातील इतर लोकांसाठी आपल्या वाड्यात चटया विणून आपला उदरनिर्वाह करत असत. संत कबीर कापड विणून आपल्या कुटुंबाचा उदरनिर्वाह करत असत, तर गुरु नानक देव यांनी पत्रांची नाराजी पत्करूनही धर्मशाळेच्या (गुरुद्वारा) चढाईला हात लावला नाही. श्रीकृष्णाने गायी चारणे, संत रैदास व दादुद्याल यांच्या जोडे बांधणे या कृती कशा आहेत हे दर्शवितात. ते तुम्हाला स्वावलंबी होण्यासाठी नक्कीच प्रेरणा देतात. त्यांचे महत्त्वही अधोरेखित करायचे आहे.

मराठीत एक म्हण आहे- “जे स्वतःला मदत करतात त्यांना देव मदत करतो” जी व्यक्ती स्वत:चा आधार घेत नाही, ते प्रत्येक अपयशामागे नशिबाची चूक असतात. तुलसीदासजींनी बरोबरच म्हटले आहे – ‘दिव-दिवा म्हणतात आळशी’. येथे तो आळशी आणि प्राणघातक असल्याचे म्हटले आहे. स्वावलंबी माणसं यश-अपयशाची तमा न बाळगता अथक प्रयत्न करत राहतात आणि अडथळे, अडथळे झुगारून आपला मार्ग मोकळा करत काटेरी वाटेवर खंबीरपणे पुढे जात असतात. मार्गातील अडथळे त्यांची पावले थांबत नाहीत आणि शेवटी यश त्यांची निवड करते. स्वावलंबनाच्या बळावरच शिवाजीने काही सैनिकांसह औरंगजेबाच्या प्रचंड सेनेला चकवा दिला होता, एकलव्याने गुरू द्रोणाचार्यांच्या उपेक्षेनंतरही धनुर्विद्येत अप्रतिम कौशल्य आत्मसात केले होते. नेपोलियनसारखा साधा माणूस महान सेनापती होऊ शकतो. अब्राहम लिंकन हा शेतकरी आणि सुताराचा मुलगा अमेरिकेचा राष्ट्राध्यक्ष झाला. इतिहास अशा उदाहरणांनी भरलेला आहे.

आजच्या माणसाला अधिकाधिक पैसा आणि सुखाचे साधन हवे आहे. पण इतरांना लुबाडून आणि पाय खाली किंवा मागे खेचून, स्वतःच्या परिश्रमावर आणि स्वतःवर विश्वास आणि निष्ठा ठेवून नाही. यामुळेच आजची व्यक्ती स्वतंत्र राहूनही परावलंबी आणि दुःखी आहे. या परिस्थितीतून मुक्त होण्याचा एकच मार्ग आहे आणि तो म्हणजे स्वावलंबी बनणे, दुसरा कोणीही नाही. दिनकरजी अगदी बरोबर म्हणाले आहेत-

सोम पिया रे तुंगा खडकाच्या शिखरावर चढला.

योगी नव्हे तर विजयी होऊन जगा.


हे निबंध सुद्धा वाचा –