हिंदी निबंध, परिच्छेद, “समाज और कुप्रथाये” या विषयावरील भाषण, “समाज आणि भ्रम” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी 1000 शब्दांचा संपूर्ण निबंध.

नमस्कार मित्रांनो, ह्या पोस्टमध्ये तुम्हाला मराठीमध्ये “

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “समाज और कुप्रथाये” या विषयावरील भाषण, “समाज आणि भ्रम” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी 1000 शब्दांचा संपूर्ण निबंध.

” या विषयावर सविस्तर निबंध मिळेल. हा निबंध तुम्ही तुमच्या सरावासाठी नक्कीच वापरु शकता तसेच, सराव करुन हा चांगले निबंध कसे लिहायचे यासाठीही आम्ही सर्व विद्यार्थ्यांना मदत करतो. लक्षात ठेवा मित्रांनो जो शिकून पुढे जातो तोच यशस्वी होतो, आम्ही आशा करतो की या निबंधामुळे तुम्हाला चांगले निबंध लिहीण्यास प्रोत्साहन मिळेल. आम्ही परिक्षेत विद्यार्थ्यांना कोणत्याही प्रकारे परिक्षेत फसवणूक / चिटींग करण्यास प्रोत्साहन देत नाही. आम्ही हे निबंध फक्त विद्यार्थ्यांच्या सरावासाठी व मार्गदर्शनासाठी लिहीत आहोत. या निबंधामध्ये “

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “समाज और कुप्रथाये” या विषयावरील भाषण, “समाज आणि भ्रम” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी 1000 शब्दांचा संपूर्ण निबंध.

” यावर सविस्तर निबंध मिळेल.

हिंदी निबंध, परिच्छेद, “समाज और कुप्रथाये” या विषयावरील भाषण, “समाज आणि भ्रम” इयत्ता 9, 10, 12 वीच्या विद्यार्थ्यांसाठी 1000 शब्दांचा संपूर्ण निबंध.


समाज आणि प्रथा

समाज आणि कुप्रथाये

समाज म्हणजे आपण जिथे राहतो, ज्यांच्यामध्ये आपण राहतो. समाज म्हणजे माणसांना एकत्र राहण्याची जागा. माणूस एकटा राहू शकत नाही. आज व्यक्ती जी काही आहे ती समाजामुळेच आहे. तसेच व्यक्ती, त्याचा विकास किंवा अधोगती. समाजाशिवाय व्यक्तीची कल्पनाच करता येत नाही. सभ्यता, संस्कृती, भाषा इत्यादी सर्व समाजाची उत्पादने आहेत. समाजात पसरलेल्या दुष्कर्म किंवा कुप्रथाही समाजाच्या विकृतीमुळेच असतात.

माणसाच्या परस्पर विकासासाठी समाजाची स्थापना झाली आहे. यामुळे माणूस एकमेकांना सहकार्य करू शकला आहे आणि ज्ञान आणि विकासाचा प्रवाह अबाधित ठेवू शकला आहे. समाज हा माणसाच्या सर्व विकासाचा आधार आहे.

चांगल्या आणि वाईट प्रवृत्तींमध्ये माणसामध्ये नेहमीच संघर्ष चालू असतो. जेव्हा वाईट प्रवृत्तीचे लोक समाजाचे नेते बनले, तेव्हा त्यांनी विविध उपाय, नियम आणि कायदे करून चांगल्या स्वभावाच्या लोकांना त्रास देण्यास सुरुवात केली. त्यांनी आपले स्थान भक्कम करण्यासाठी नियम तोडून मानवजातीसमोर नवीन समाजव्यवस्था मांडण्यास सुरुवात केली, जी समाजातील विसंगती आणि विरोधाभासांशी संबंधित असल्यामुळे समाजाच्या विकासात अडथळा ठरली. त्यामुळे कर्मकांडांना मूळ धरण्याची संधी मिळाली, दुष्कृत्यांना वा कुप्रथांना हवा देण्याचे काम धर्मगुरूंकडून सुरू झाले. त्यांनी धर्माच्या नावाखाली अंधश्रद्धा पसरवायला सुरुवात केली आणि परस्पर भेदभावाची भिंत निर्माण करून मानवाला मानवविरोधी ठरवण्यात ते यशस्वी झाले.

समाजकंटकांनी आपल्या शक्तीचा प्रचार केला आणि व्यक्तींना सत्याच्या मार्गापासून दूर करण्यात यश मिळवले. अशाप्रकारे समाज दुष्टांनी घेरला जाऊ लागला. दुष्कृत्यांचे समर्थन करण्यासाठी, ग्रंथांची देवाणघेवाण केली, नवीन ग्रंथ तयार केले आणि दुष्टांना नवीन अर्थ लावले. समाज अशिक्षित असल्याचा फायदा घेत त्यांनी समाजात अदृश्य शक्तींची छाया पसरवली. अशा अनेक अंधश्रद्धा त्यांनी पेल्यात की समाजाची निरोगी मानसिकता रोगट व भयभीत होऊन समाजजीवन दुबळे झाले.

जातीचा आधार, जो कर्मानुसार होता, तो आता जन्मावर आधारित आहे आणि असे मानले जाते की अशा जातीत जन्म घेणे म्हणजे माणूस त्याच्या भूतकाळातील कर्मांचे फळ घेतो. त्याने यापूर्वी वाईट कृत्ये केली होती, त्यामुळे त्याला सामाजिक शाप स्वेच्छेने भोगावे लागतील. त्यामुळे समाजात अस्पृश्य जाती निर्माण झाल्या, ज्यांची दृष्टी आणि स्पर्श एकेकाळी उच्चवर्णीय लोकांनी टाळला होता. असे झाले की अशा जातींच्या वर्गाला शहर किंवा गावाबाहेर वेगळे राहावे लागले. आपल्या समाजात आजही अस्पृश्य आहेत. सरकार लाख प्रयत्न करत आहे पण ही परंपरा मोडीत काढण्यात आजवर पूर्णपणे यश आलेले नाही.

कधीकाळी विधवेशी लग्न करणे हा गुन्हा होता. विधवा महिलेला उपेक्षित जीवन व्यतीत करावे लागले. तिला मेकअप करता येत नव्हता, अगदी साधे कपडे घालता येत नव्हते, रंगीबेरंगी कपडेही घालता येत नव्हते आणि कोणत्याही शुभ कार्यात सहभागी होता येत नव्हते, पश्चातापाच्या आगीत तिचे संपूर्ण आयुष्य जळत होते. आजपासून विधवा विवाह सुरू झाला आहे. मात्र आजही विधवांना खेड्यापाड्यात उपेक्षित जीवन जगावे लागते.

आज कायद्याने गुन्हा समजले जाणारे बालविवाह होत आहेत. न जुळणारे लग्न म्हणजे मुलीचे लग्न मोठ्या माणसाशी होते. हुंडा प्रथेने आज सुशिक्षित समाजात भयंकर रूप धारण केले आहे. कमी हुंडा आणल्यामुळे सुनांना जाळले जात आहे. सून जळताना वाचली तर तिला दुधातल्या माशीप्रमाणे घराबाहेर फेकले जाते. एवढा विकास होऊनही ही दुष्ट प्रथा दिवसेंदिवस वाढत आहे.

त्याचप्रमाणे श्राद्ध, मृत्यू, मेजवानी, सती, चुंगी प्रथा, स्त्रियांना शिक्षण न देणे, जादूटोणा, शगुन आणि अशुभ प्रथा, अशा अनेक वाईट प्रथा समाजाचे सातत्याने खंडित होत आहेत. हे सर्व आपल्या भयभीत वृत्तीचा परिणाम आहे. बेधडक मानसिकतेमुळे अशा समाजविघातक प्रवृत्ती समाजात रुजल्या आहेत.

त्या कल्पना किंवा वाईट प्रथा ज्या जीवनावर आणि सामूहिक जीवनावर परिणाम करतात. आपल्याला पुढे जाण्यापासून थांबवतो, आपण हार मानली पाहिजे, परंतु आज अशिक्षित वर्गापेक्षा विवेकी वर्ग अशा प्रथांनी जास्त वेढलेला आहे, तो अशा वाईट प्रथांना पाणी देत ​​आहे. याचे कारण म्हणजे तो शिकूनही भीतीपासून मुक्त होऊ शकला नाही आणि त्याच्या चारित्र्याचा योग्य विकास झाला नाही. दिवसेंदिवस समाज अर्थकारणाच्या तावडीत अडकत चालला आहे. कबीरांसारख्या अशिक्षित महात्माने समाजकंटकांना ज्या प्रकारे तर्कशुद्ध आव्हान दिले, त्याला आव्हान देणारे आज कोणी नाही. ज्या संघटना गैरप्रकारांच्या विरोधात काम करत आहेत, त्याही दाखवून देण्यापलिकडे काहीच करत नाहीत, त्या स्वत: अनेक गैरप्रकारांना बळी पडत असल्याने ते काम कमी करू शकतात. सत्य जगण्याची हिंमत त्यांच्यात नसते. आपले सध्याचे शिक्षणही सामाजिक दुष्कृत्यांपासून मुक्त होण्यासाठी फारसे उपयुक्त ठरत नाही कारण त्यांनी शैक्षणिक संस्थांना स्वावलंबी, जीवनमूल्ये आणि चारित्र्य घडविण्यासाठी कोणतेही प्रयत्न केले नाहीत. शिक्षणाचा अर्थ फक्त नोकरीपुरता मर्यादित आहे. आज सुशिक्षित वर्ग आतून कमकुवत आहे कारण त्याच्यात प्रतिकूल परिस्थिती, विसंगत सामाजिक परिस्थिती आहे.

आणि गुन्हेगारी व्यवस्थेशी लढण्याचे नैतिक धैर्य नाही. जोपर्यंत समाज कुप्रथांपासून मुक्त होत नाही तोपर्यंत समाजजीवनाची कल्पना करणे कठीण आहे. या दिशेने सर्वांनी संघटित होऊन स्वत:साठी प्रयत्न केले पाहिजेत आणि कुप्रथांना कट्टर विरोध करून आपले अस्तित्व नगण्य केले पाहिजे. हे सर्व चारित्र्यनिर्मितीसाठी केलेल्या प्रयत्नांमुळेच शक्य होईल.


हे निबंध सुद्धा वाचा –